Romance Of Dragons And Snakes - Chapter 177

Capítulo 177: Tantui e o Punho Agitado

Quando Wang Chao soltou uma explosão de jin do dedo, ele ficou ligeiramente preto.

Os músculos, as veias e até a carne, entre o polegar e o indicador, haviam se movido como um só. Com o duro jin percorrendo sua mão, seu dedo tinha sido como um cabo de aço naquele momento.

O corpo de um praticante seria diferente do corpo de um atleta. Eles, em particular, concentraram-se nos músculos do tórax, abdômen, costas, braços, pernas e assim por diante, de modo que se tornaram perceptíveis.

Os praticantes, por outro lado, concentravam-se nos músculos menores do corpo, o espaço tenar, por exemplo, a área entre o polegar e o indicador e os calcanhares.

Esses músculos não seriam muito perceptíveis a olho nu e, portanto, não seriam muito valorizados. Os movimentos intensos da pessoa comum, muitas vezes, causam uma ruptura ou lesão nessas partes específicas no entanto. Mas por causa do treinamento de postura e muitos outros exercícios praticados pelos praticantes, essas mesmas partes foram gradualmente fortalecidas ao longo do tempo.

Em uma briga, a pessoa comum costumava agarrar e rasgar as roupas durante uma luta acirrada. Um dedo ou dois estaria apto a ser ferido ou torcido nesse caso. Como o braço não é o mesmo que a coxa em força, um dedo não é tão forte quanto o braço.

Mas um praticante era diferente. Para uma pessoa que praticasse a garra da águia e suas posturas relacionadas meticulosamente, seus dedos seriam firmes e, no mínimo, dez vezes mais fortes que a média das pessoas. Mesmo em uma luta de combate próximo entre duas pessoas, o praticante não seria jogado fora e nem seus dedos seriam quebrados ou torcidos.

E com a habilidade de Wang Chao, suas mãos eram incrivelmente ferozes. Depois de praticar quase religiosamente com as bolas de mercúrio, sua habilidade já havia alcançado a arte de Transformar Jin. Mesmo agora, ele era capaz de rasgar couro bovino e seus dedos podiam penetrar no abdômen de uma vaca com Hidden Jin.

Até mesmo um elefante teria seus intestinos ou o coração arrancado por Wang Chao.

No entanto, em um jogo regulamentado como o boxe foram colocados, então a habilidade de Wang Chao diminuiria em pelo menos um terço, já que seu estilo de luta se concentrava em agarrar e rasgar com a maioria de seu foco na força de seus dedos. Mas mesmo assim, se ele usasse luvas de boxe, muito poucas pessoas seriam capazes de detê-lo.

E ainda neste jogo contra Tan Wendong, onde não havia luvas de boxe para ser usado, Wang Chao ainda estava em uma posição bastante moderada.

Por essa razão, Wang Chao usou seus dois dedos para agir como uma tesoura quando Tan Wendong usou sua corrente de ferro para atacá-lo. Com a força explosiva que ele havia afiado em seus dedos, aqueles dois dedos de Wang Chao eram em essência tesouras galvanizadas que poderiam cortar a corrente ao meio.

A revelação de tal habilidade era realmente uma habilidade que chocou a totalidade da audiência lá.

Usar as duas mãos para rasgar a corrente seria uma habilidade que qualquer praticante saudável poderia fazer. Mas usar os dedos para cortar a corrente era uma habilidade cem vezes mais difícil.

Até mesmo o próprio Liu Qing não pôde deixar de refletir consigo mesmo: '' Durante a apresentação que nos apresentou anteriormente, ele foi capaz de explodir com Jin sem interferência e com perfeição. Mas mesmo em uma luta, ele foi capaz de desencadear uma habilidade como esta, que é uma tarefa ainda mais difícil. Ganhar o título de imortal ou mesmo o próprio Buda não seria um título desperdiçado em uma pessoa como Wang Chao no mundo das artes marciais.

Usar uma habilidade como essa em uma performance era uma coisa. Mas na rápida flutuação que ocorreu em batalhas reais, foi uma tarefa ainda mais difícil.

Um karateca poderia quebrar um tijolo com uma costeleta praticada. Mas em uma briga, seriam definitivamente nove das dez tentativas para desencadear outra luta de força como essa.

Outro pensamento forçou seu caminho na mente de Liu Qing, se ele tivesse renunciado a seu estilo de vida emocional e de flerte para concentrar todo o seu coração e alma em praticar artes marciais, seria possível ter o mesmo nível de habilidade de Wang Chao?

Os olhos de Tan Wendong não mudaram nem um pouco quando viu a arma quebrar, mas suas pálpebras tinham uma flutuação muito diminuta.

Este era um hábito dele. Se ele alguma vez se deparasse com uma tarefa problemática ou algo que não pudesse compreender, seus olhos e seu rosto nem sequer mudariam nem um pouco. Mesmo se um terremoto trouxesse o Monte Tai para baixo, ele não iria piscar um olho. Mas suas pálpebras não seriam tão imutáveis ​​e começariam a pulsar.

Arrancando a corrente com todas as suas forças, Tan Wendong tentou se lembrar de sua arma. Mas a ponta de lança já caíra no chão.

Ouviu-se um som estrondoso quando os pés de Tan Wendong atravessaram de repente o chão para atacar Wang Chao com o punho amassado apontado para a cintura.

Quando ele tirou o punho, todo o seu braço pareceu tremer como um mastro de ferro que vibrava depois de ser atingido. O som do toque que podia ser ouvido era quase similar aos sons prolongados de um sino de ferro dentro de um templo.

Ao mesmo tempo em que seu punho saiu, sua perna subiu com uma velocidade e movimento semelhantes a um trator.

Esse estilo de luta onde a perna e o braço lutavam juntos tinha a sensação de que havia uma tempestade de raios que se recusou a parar.

"Shaking Fist of Tantui".

Tan Wendong havia abandonado sua arma quebrada imediatamente para atacar, mas Wang Chao não só tinha visto através dela o movimento, ele também foi capaz de ver através da disciplina que Tan Wendong seguiu.

Enquanto Tantui se concentrava na perna, o Shaking Fist se focou no punho.

O Shaking Fist era uma pequena variante de como liberar o Jin com um soco. Ao sacudir o punho, era preciso acertar o dantian no abdômen para que os músculos abdominais pudessem transmitir uma explosão de energia para os braços e para o punho.

Então, ao liberar Jin com esse método, o braço seria como um mastro de ferro que ressoava dentro de si mesmo depois de ser atingido. Não só abalaria, zumbia e zumbia. O fato de a greve de Tan Wendong estar reproduzindo esse efeito era um sinal claro de que ele também era um praticante.

Impaciente contra a investida implacável de Tan Wendong, os pés de Wang Chao desviaram-se do chão para evitar o ataque e seguir com uma garra para o braço.

Wang Chao havia dado dois passos, mas esses dois passos eram bem pesados ​​e tinham uma leve sensação de desconforto. Num relance, Tan Wendong sentiu que esse jovem general de repente havia se transformado em uma espécie de urso asiático rechonchudo, mas montanhoso, com uma pressão indomável.

Seu punho não conseguiu bater e sua perna também não foi bem sucedida. Tan Wendong tinha visto a tentativa de Wang Chao de agarrá-lo e se mover para se esquivar como reação. Ele pessoalmente tinha visto a habilidade incrível que Wang Chao tinha e como ele tinha sido capaz de cortar sua arma com apenas dois dedos. Se Tan Wendong fosse pego naquelas mãos, Tan Wendong só seria capaz de pensar em como seus braços não eram tão fortes quanto o aço.

Como Tan Wendong recuara, Wang Chao só podia avançar em frente. Com o corpo de um urso e as mãos como uma águia, ele continuou a apontá-lo.

Na verdade, Wang Chao estava usando apenas cerca de metade a sessenta por cento de sua força em sua partida contra o Tan Wendong. Mesmo enquanto lutava, era com a forma de combinação menos praticada das posições do urso e da águia.

Quando se tratava da postura do urso, ele era proficiente nisso. Com a postura da águia, ele estava em um nível de perfeição com ela. Mas ele ainda não havia aprendido a morte fatal da Forma Dual de Urso e Águia. Essa aproximação com o urso e os avanços da águia era algo que ele mesmo podia entender. Combinado com o conhecimento que ele ganhou de sua batalha com Song Anran em Pequim, Wang Chao foi capaz de adicionar outro aspecto mais complexo a esse estilo de luta em particular.

Criar o próprio estilo de luta não era exatamente raro na história de Guoshu - na verdade, era muito comum.

Irmãos da mesma escola de artes marciais podem praticar a mesma disciplina sem desvio. Mas quando chegavam ao topo, naturalmente chegavam a seus próprios entendimentos da disciplina e, a partir daí, seus caminhos se desviariam. Xingyiquan por exemplo, tem pessoas usando seus punhos para cortar e socar ou para cortar e furtar. Alguns também usariam seus punhos para cortar em vez de uma palma, ou alguns estenderiam até mesmo uma palma de um punho no momento final.

Criar um estilo de luta personalizado exigia inúmeras tentativas e erros, um processo que só seria refinado depois de muito combate para se tornar perfeito e saudável. Wang Chao só havia começado nesse caminho de autocriação e não deveria experimentar neste momento em uma situação de combate da vida real. Mas contra Tan Wendong, cuja habilidade nas artes marciais estava muito abaixo dele, Wang Chao não tinha medo de que seu oponente explorasse um buraco em suas defesas.

O punho oscilante da postura do urso iria girar para outro ataque da garra da águia.

Da garra da águia, o próximo golpe giraria de volta para a postura do urso antes de repetir o processo.

Esses dois movimentos específicos foram formados a partir de sua própria compreensão fundamental da postura da águia e do urso quando foram combinados. A partir daí, o mnemônico, "fora da caverna e depois na caverna" poderia ser usado para descrever sua tentativa com Tan Wendong.

As oito palmeiras de Baguazhang possuíam muitos estilos de luta diferentes que evoluíram de um único ramo, como os “'Vinte e Cinco Caminhos do Martelo Rápido' ',' 'Oito Martelos do Braço Reverso' ',' 'Eight Dragon Palms' ' , ''64 Dispersing Palms' ',' 'Chain Elbow' ',' 'Life-changing Thirty-two Grills' ', e assim por diante.

Xingyiquan não foi diferente. As doze posições e os Cinco Elementos do Boxe estavam entre os princípios básicos. Quando combinados, eles poderiam formar uma infinidade de caminhos diferentes. O '' Assault of Dragon and Snake '', e o '' Flying Horse Treading on Sparrow '' estavam entre um desses movimentos fatais. Mas ainda havia muitos métodos diferentes de lutar ou lutar como o "Quatro Garras da Galinha", que era um dos métodos mais importantes da postura do frango. Oito "Oito Posturas Vajra" foi o aspecto mais importante na postura de urso, e na cobra, galinha e tigre, houve os movimentos "fora da caverna e depois na caverna". Havia também os "Martelos Mistos" e os "Doze Grandes Martelos", que eram proeminentes nos estilos dos martelos. Além disso, dentro das doze posições, havia um tipo de luta chamado “Doze Punhos do Uníssono”.

Quando Wang Chao alcançou a arte de Transformar Jin, sua técnica com as doze posições e as posições dos Cinco Elementos do Boxe poderia ter adquirido essência e forma. Em outras palavras, ele as aprendeu de dentro para fora por conta própria.

Mas, de um ângulo diferente, também se poderia dizer que ele só entrou pela porta da frente e entrou nos pátios interiores. Ele ainda não havia deixado as algemas deixadas para trás por seus antecessores e era apenas um grande mestre em conhecimento superficial. Ele ainda não era considerado um nome que reinava supremo.

Na escola Hs e Xingyiquan, Hs e Lien-Hsien de Taiwan desistiram das doze posições para se concentrar no dragão, elefante, leão, tigre, macaco, boi, urso e o Método dos Oito Tigres. Embora fosse o Xingyiquan, era muito diferente da maioria das outras escolas.

O estilo de luta de Tang Zichen enfatizava a postura do cavalo e o caminho da lança, juntamente com as posições do dragão e da cobra. Não apenas isso, mas foi reforçado por diferentes técnicas de carregamento aprimoradas no próprio campo de batalha.

Até mesmo o Xingyiquan em Pequim, Tianjin, enfatizou o 'urso da ave' em como cultivar e cultivar a saúde.

O estilo de luta de Wang Chao ainda não era dele. Mas ele estava no caminho de se encontrar ainda.

O ataque contínuo da Forma Dual de Urso e Águia fez com que Tan Wendong acabasse gritando quando sentiu os cinco dedos de Wang Chao presos no ombro. As palpitações sob sua pálpebra ficaram ainda mais aterrorizantes como resultado.

Mas Wang Chao não continuou com suas garras. Em vez disso, ele apenas bateu levemente no ombro antes de se afastar e perguntar: "Em que escola você estuda?"

"O Instituto de Informação na cidade." Tan Wendong agarrou o chicote quebrado Wang Chao quebrou, "Você é melhor que eu em artes marciais, mas você é mais velho que eu também." Eu vou alcançá-lo e alcançá-lo em breve. Desde que você me acalmou hoje, vou me lembrar desse favor e ter calma com você no futuro também. Lembre-se disso.''

"Oh, espere um momento!" Wang Chao falou depressa antes de passar para o próximo tópico, '' De quem você aprendeu o mestre de Tantui? Ou qual escola do Shaking Fist? Eu gostaria de fazer uma visita.

"É uma tradição familiar;não há necessidade de você fazer uma visita. Eu estou sem familia. Se eu tivesse um, não teria me misturado ao estilo de vida criminoso.

'' Vamos '. Tan Wendong viu que Wang Chao não tinha mais perguntas incômodas e deu uma resposta final limpa e arrumada antes de olhar para Wang Chao com um olhar significativo. Enquanto se afastava, ele apontou para Wind e Cloud antes de descer e desaparecer de vista.

Wang Chao não se moveu para impedi-los novamente desta vez.

'Ele é tão jovem, mas já é tão talentoso. Mesmo quando eu tinha a idade dele, eu não era tão forte quanto ele. ”Liu Qing elogiou Tan Wendong antes de balançar a cabeça com um suspiro.

'' Vamos voltar agora. Liu Qing, você poderia me ajudar com um favor e descobrir mais sobre esse Tan Wendong? Isso será tudo por hoje.

Sou amigo do departamento de segurança pública desta província. E já que ele é um líder de uma gangue, então será mais fácil encontrá-lo. Dê-me um ou dois dias e eu poderei descobrir tudo o que você quer saber.

"Obrigado pelos seus problemas."

Uma arte marcial que foi passadacomo tradição familiar. Sem família e sem mestre, não era de admirar que Tan Wendong tivesse passado pela estrada negra da vida. Por causa de sua falta de medo e idade, nenhuma pessoa para administrar educação sobre ele, nenhuma fonte de renda para continuar vivendo, divergindo do caminho certo e moral era apenas uma questão de tempo.

Mas uma pessoa assim também era uma pessoa que combinava com todas as condições que Wang Chao tinha em mente.