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Arslan Senki - Volume 1 - Chapter 5.3

5. Sucessor do Trono (iii)

( notas )

Naquele dia, no espaço aberto antes do portão sul da capital, foi realizada uma grande cerimônia de queima de livros. Um total de doze milhões de volumes havia sido designado para queimar como "livros pagãos malvados", as bibliotecas reais tinham sido totalmente esvaziadas. De pé diante dos textos empilhados no alto da montanha e a multidão de espectadores estava o gritante arcebispo Bodin. Um cavaleiro em particular, com interesses eruditos, bravamente, ou talvez precipitadamente, levantou um protesto contra a queima de livros.

"Mesmo se você disser que são livros pagãos, é realmente uma boa ideia lançar esses textos preciosos no fogo sem nem mesmo examiná-los? Mesmo que eles sejam incendiados, não deveria ser depois que tempo suficiente foi gasto para determinar seu valor? ”

"Blasfemo!"

Bodin bateu com os pés no chão.

Se o que está registrado nesses textos está de acordo com as sagradas escrituras de Ialdabaoth, então as escrituras, por si só, são suficientes para os mortais da Terra. Se eles contradisserem as escrituras, então eles são baseados nos truques dos demônios malignos e devem ser destruídos. Não importa o quê, tudo deve ser jogado ao fogo!

"Mas para lançar até mesmo textos médicos no fogo ..."

Recebendo um golpe severo em sua boca, o cavaleiro cambaleou para trás.

'Aquele que reverencia Ialdabaoth do fundo do seu coração não será possuído pelos demônios da doença. Aquele que está doente, carregando as sementes do mal dentro de seu coração, receberá a retribuição divina! Mesmo que ele seja rei de uma nação ...

Dirigindo um olhar cheio de veneno para o rei sentado em seu trono distante, Bodin levantou a voz novamente.

Mesmo se ele é o rei de uma nação, quando ele dá origem a tais desígnios perversos como tomar uma mulher pagã como esposa, alguém tão arrogante certamente será derrubado por um cajado divino formado por sua própria doença. Arrependa-se e reformar, oh pecadores! '

Inocêncio VII empalideceu e seu corpo flácido estremeceu. Não por medo, mas por extremo desprazer. O príncipe real Duke Guiscard, estacionado ao lado dele, estava secretamente satisfeito. Para ele, esse era um excelente sinal.

Bodin levantou a mão e a montanha de textos foi encharcada com óleo antes que uma tocha fosse jogada.

As chamas brilhavam ao mesmo tempo, engolindo doze milhões de volumes de textos na conflagração. Os pensamentos e sentimentos da humanidade acumulados por mais de um milênio, antes da fundação da nação, foram agora todos apagados em nome do deus dos invasores.

História, poesia, geografia, medicina, farmacologia, filosofia, agricultura, artesão ... o esforço e a paixão de inúmeras pessoas que devem ser derramadas na conclusão de um único volume foram todos cremados nas chamas e transformados em cinzas.

Bloqueados por grupos de soldados lusitanos armados, os parsianos que testemunhavam essa cena de fogo abafavam seus gritos de indignação e pesar.

Parados lado a lado, no meio da multidão, havia um par de homens altos, cujos capuzes estavam baixos sobre os olhos. O homem ligeiramente mais baixo resmungou em fúria amarga.

Então, não é suficiente roubar toda a nossa propriedade, agora eles querem incinerar nossa própria cultura. Isso não pode mais ser descrito como mera barbárie. Este é o trabalho dos macacos.

"Olhe para o responsável, o chamado arcebispo dançando em alegria."

'' Eu vou matar aquele homem Bodin ou o que ele é chamado. Eu vou deixar o rei e seu irmão para você. Entendido, Dariun? Aquele bastardo é meu.

''Muito bem!''

Foi Dariun e Narses.

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Sem se incomodar em ver o livro queimando até o fim, os dois deixaram o espaço antes dos portões e caminharam em direção ao centro da cidade, um pouco mazoqueado. Desconsiderando sua raiva pela queima do livro, eles precisavam reunir notícias sobre o rei Andragoras e a rainha Tahmineh.

"Originalmente, parece que a palavra ialdabaoth significava 'ignorância sagrada' em antigos lusitanos."

Narses explicou isso sem nenhuma diversão evidente enquanto caminhavam.

Segundo sua mitologia, a humanidade pertenceu a um paraíso da eterna primavera, onde moravam em êxtase, livres de sofrimento e dúvida, mas foram expulsos do paraíso por dar uma mordida no fruto proibido da sabedoria. Na visão de Narses, esse era um mito bastante desagradável. Ele sentiu que era uma maneira de pensar que reduzia os seres humanos aos porcos. As pessoas que não conseguiram questionar as inconsistências, que não se enfureceram com a injustiça, não eram nem mesmo iguais aos porcos. E, no entanto, Read more ...