Arslan Senki - Volume 1 - Chapter 5.2

5. Sucessor do Trono (ii)

( notas )

A capital de Ecbatana, como o seu bazar retomado, começou a recuperar alguma aparência de ordem sob a ocupação lusitana, e ainda assim o sangue continuou a fluir sem causa.

A cidade era um tumulto de rebeliões, os escravos que haviam cooperado com os invasores lusitanos naturalmente esperavam suas recompensas justas, mas tudo permanecia completamente ao alcance dos lusitanos.

Estes espólios devem ser apresentados inteiramente a Sua Majestade, o honrado rei Inocêncio VII da Lusitânia. Como poderíamos deixá-los imundos como você? "

Por algum tempo os escravos, em alegre vingança, tinham vivido nas mansões dos wuzurgan e dos ricos, os lusitanos acabaram com isso, perseguindo aquelas almas desgraçadas de volta para os currais onde antes haviam sido confinados e encadeados. eles de volta. Protestos foram combatidos com cílios e maldições.

'' Fools. Que razão os discípulos do glorioso Ialdabaoth, como nós, compartilham os frutos do sucesso com humildes pagãos, e muito menos com escravos como você? Tal conceito! '

Não foi esse o caso se não tivesse sido dito que quando a cidade estivesse sob ocupação lusitana, os escravos seriam emancipados?

Não há necessidade de cumprir as promessas feitas aos pagãos. Você negociaria muito com os gostos de porcos e vacas?

Assim, o futuro dos gulam arrebatou tanto quanto o passado deles.

Para os abençoados com a prosperidade, talvez fosse inevitável: essa tempestade que varrera Pars do noroeste da Lusitânia, absolutamente justa e imparcial. Aqueles com muito a perder, perderam muito. A aristocracia, os sacerdotes, os senhores, os ricos comerciantes, todo o luxo que acumularam para si mesmos através de autoridade legal implacável, foram apreendidos agora através de violência igualmente implacável. Para eles, a noite estava apenas começando.

''Matar! Matar! Mate os infiéis iníquos! ’

Pedindo sangue como se estivesse com areia seca estava o arcebispo Jean Bodin. Sua intoxicação cresceu mais a cada dia.

A glória de Deus se torna mais brilhante com cada gota de sangue pagão. Não mostres misericórdia! Para cada infiel que vive para comer sua parte representa uma parcela perdida para um verdadeiro crente de Ialdabaoth.

Mas é claro que nem todos os 300.000 soldados lusitanos compartilharam a mesma paixão pelo "extermínio pagão" como o arcebispo Bodin. O comando militar e outros burocratas que participaram do governo sabiam que seu próprio objetivo era passar da conquista e destruição para a administração e a reconstrução. O príncipe real Guiscard havia exortado assim. O soldado médio também já estava cansado do sangue e do fedor da morte, e alguns até começaram a aceitar subornos para implorar por vidas parsianas.

"Esta pessoa, juntamente com a sua família, todos desejam converter-se. Eu me pergunto se não seria bom poupá-los, para que eles possam entrar no serviço de Deus ”.

'' Uma falsa conversão! '' Bodin iria pular e gritar. "Aqueles que solicitarem a conversão sem passar por um interrogatório não são confiáveis!"

Era assim que Bodin era, e assim sua visão da rainha parsiana Tahmineh era tão intolerante quanto.

Essa é a consorte do rei parsiano Andragoras, claro que ela não pode receber a graça de Ialdabaoth, amaldiçoada infiel que ela é. Por que você não a joga para o fogo já?

Porque ele pressionou o rei assim, Innocentius VII esgotou todos os seus esforços evitando polêmica e foi incapaz de trazer a questão de seu casamento para Tahmineh.

"Talvez até o próprio Deus possa achar ofensivo nisso, mas antes disso, era melhor que o arcebispo Bodin fosse persuadido, irmão meu."

O que o príncipe real Guiscard disse era razoável, mas, diante do olhar suplicante de seu irmão, ele fingiu ignorância, sem ter a intenção de convencer o próprio Bodin. Guiscard há muito se sentia amargurado com a fraqueza de seu irmão e com a maneira como ele dependia imediatamente dele para cuidar de quaisquer dificuldades que encontrasse. Este casamento foi dele e dele sozinho. Isso não era seu obstáculo sozinho para superar?

Claro, que Guiscard pensasse assim não era por causa do irmão. Foi em antecipação à chegada, em pouco tempo, do dia em que o ódio de seu irmão por Bodin superou sua devoção.

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Um dos vastos pátios do palácio estava coberto de azulejos decorativos, com fontes de leão, laranjeiras e gazebos de granito branco arrumados ao redor. Este local só recentemente tinha sido manchado com o sangue de nobres parsianos e escravos da corte, mas no momento todos os vestígios de sangue tinham sido apagados, e mesmo se o esplendor da velhaNão seria recuperado, não era mais desagradável.

Este foi o resultado de ordens estritas do rei Inocêncio VII da Lusitânia, aparentemente sem o conhecimento do arcebispo Bodin. Isso porque, em um dos blocos de frente para este pátio, uma mulher solteira havia sido colocada em prisão domiciliar. Embora ela estivesse oficialmente sob confinamento, até mesmo as mais notáveis ​​nobres da Lusitânia dificilmente esperavam o luxo proporcionado a essa dama pagã, afinal ela era a rainha Tahmine de Pars.

Inocêncio VII convocou este bloco de frente para o pátio todos os dias sem falhar, tudo a fim de procurar Tahmineh. Nem um pio poderia ser tirado de Tahmineh, que mantinha o rosto coberto com um véu negro, enquanto este suposto conquistador de um rei lusitano perguntava apenas se ela estava sofrendo algum inconveniente e outro absurdo tolo antes de fugir apressadamente, como se temesse a vida de Bodin. escrutínio. No entanto, quando o décimo segundo mês chegou, Inocêncio VII chegou um dia com o peito estufado no ar de um homem que esperava ser elogiado.

"No novo ano, não seremos mais rei, mas imperador."

Ele não seria mais o soberano dos antigos reinos da Lusitânia, Maryam e Pars, mas o imperador Inocêncio do recém-formado Império Lustian. Não seria mais ele simplesmente "o sétimo" de uma única nação.

E, consequentemente, Lady Tahmineh, você não concorda que, como o público acredita, um imperador requer uma imperatriz? Nós também acreditamos nisso.

Ela não respondeu.

Qualquer que fosse o significado do silêncio de Tahmineh, o rei da Lusitânia foi incapaz de decifrar. Recusa? Aceitação? Ou ela estava esperando por algo? Inocêncio VII não entendeu. Ele tinha até agora sido um homem simples vivendo em um mundo simples. O bem e o mal tinham sido tão claros para ele quanto o dia de verão e a noite de inverno. Que havia algumas coisas completamente além de sua compreensão, por assim dizer, agora vagamente se manifestou vagamente no já jovem rei.